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劝百讽一是哪个(gè)赋,劝(quàn)百(bǎi)讽一的(de)意(yì)思是什么

  劝百讽一,意思是形容规讽正(zhèng)道的(de)言辞远远及(jí)不上(shàng)劝诱奢靡(mí)的(de)言(yán)辞。

  意在使人警戒(jiè),但(dàn)结果(guǒ)却(què)适得其反(fǎn)。

  出自《史记(jì)·司马相(xiāng)如列传》。

“劝百讽(fěng)一”说的是(C)

  A.西(xī)汉初年的政论(lùn)文

  B.汉代骚(sāo)体赋

  C.汉大赋

  D.汉代后(hòu)期的(de)抒(shū)情小(xiǎo)赋

劝百(bǎi)讽一的典故

  《汉(hàn)书.司马相如传赞》:“扬雄以为靡丽(lì)之赋,劝百而(ér)风(fēng)一(yī),犹(yóu)骋郑 卫之声(shēng),六加一等于几是什么梗,抖音六加一是什么意思曲终而奏雅(yǎ),不已戏(xì)呼!”颜师古注:“奢靡之辞多(duō),而节俭之言少也。

  ”谓相(xiāng)如(rú)之赋(fù)虽意(yì)在讽谏,但终因奢(shē)靡之辞多而掩(yǎn)其意(yì)。

  后以“劝(quàn)百讽一”指文章意在警戒,而效果适得其反。

  梁启超《译印政治小说序》:“富谲谏于诙谐,发忠(zhōng)爱于(yú)馨艳(yàn),其移人之深,视庄言危论(lùn),往(wǎng)往有(yǒu)过(guò),殆(dài)未可以(yǐ)劝百(bǎi)讽一而轻薄之也。

  ”

劝百讽一解释

  意思解(jiě)释:形(xíng)容(róng)规讽(fěng)正(zhèng)道的(de)言辞远远及不上劝诱奢靡的(de)言辞。

  意在使人警戒,但结果却(què)适得其(qí)反。

  来源出处:《史记·司马(mǎ)相如列传》:“扬雄以为(wèi)靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰(chí)骋郑卫之声(shēng),曲终而奏雅,不已(yǐ)亏乎?”

  造句(jù)例句:梁启(qǐ)超《译印政治小说(shuō)序》:“视(shì)庄言危论,往往有过,殆未可(kě)以劝百讽一而(ér)轻(qīng)薄之(zhī)也。

  ”

劝(quàn)百(bǎi)讽一说(shuō)的是什(shén)么赋

  劝百(bǎi)讽一六加一等于几是什么梗,抖音六加一是什么意思说(shuō)的是汉大赋,出(chū)自(zì)《法言》一书。

  史称《法言》为扬(yáng)雄模仿《论毁(huǐ)并扮语》而作(zuò),至(zhì)于取名《法(fǎ)言》,则本于(yú)《论语·子(zi)罕(hǎn)篇》:法(fǎ)语之(zhī)言,能无从乎和《孝经·卿大夫章》:非先王之法言不敢道。

  法(fǎ)有准则和使(shǐ)物平(píng)直的意思,所以(yǐ)法言就(jiù)是作为准(zhǔn)则(zé)而对事情(qíng)的是非给以评判之言。

  汉大赋(新体赋)兴起于汉初,衰落于(yú)汉末(mò),历(lì)时四(sì)百多(duō)年。

  汉大赋(fù)是(shì)汉赋的典型形(xíng)式。

  汉大赋用反复问答的问(wèn)答体形式(shì),以(yǐ)铺(pù)叙渲(xuàn)染纤灶帝王、贵族生(shēng)活为(wèi)手段,以微刺帝王、贵族淫奢为旨归,结(jié)构(gòu)宏大,铺陈渲染(rǎn)了大(dà)汉帝国无可比(bǐ)拟的气魄与(yǔ)声(shēng)威。

  劝百(bǎi)讽一的(de)意思是(shì)形(xíng)容(róng)规讽正道的(de)言辞远远及不(bù)上六加一等于几是什么梗,抖音六加一是什么意思(shàng)劝诱奢靡的言辞(cí)。

  意(yì)在使人(rén)警戒,但结(jié)果却(què)适(shì)得其反(fǎn)。

  “劝”蔽竖(shù)是鼓励的意思,“讽”即(jí)讽谏。

  其意是说赋中(zhōng)鼓(gǔ)励的(de)成(chéng)分过(guò)多,淹没了篇(piān)末(mò)的讽谏(jiàn)主旨,本末倒(dào)置,结果(guǒ)欲讽(fěng)反劝,适得其反,助(zhù)长了帝王的奢(shē)侈心(xīn)理。

  这是(shì)扬(yáng)雄对(duì)汉大(dà)赋的批评(píng)。

  劝百(bǎi)讽(fěng)一(yī)属于汉大赋,语出西汉(hàn)末(mò)的《法言》。

  有人说劝百讽(fěng)-出自(zì)《史记·司(sī)马(mǎ)相(xiāng)如(rú)列传(chuán)》,《史记司马相(xiāng)如列(liè)传》只(zhǐ)是(shì)对 扬雄的提法做了自己的(de)评(píng)价认为形容规讽正道(dào)的言辞远远及(jí)不上(shàng)劝诱(yòu)奢靡的言辞。

  “扬雄以为靡(mí)丽之赋,劝百而(ér)讽一,犹驰骋郑卫(wèi)之(zhī)声,曲终而奉雅,不已亏乎?

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